行相相狀之意。 觀聖諦時則，各個存有三種區別，在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於，痛空性需要有八相（苦諦二相）：(一)相當（梵 anitya）待緣成故。
發智論佛法迦超過磨·集異門足論》（集異門論）制訂，諸法之中各個擁有五種行相，認作無漏十六行相 [3] ，即 苦諦八相：極為，痛，空，及非真的； 集諦八相：礙於，篇，生，緣； 滅諦九相：消滅。
行相（拉丁語：ānāna; 巴利文：āDFTāar），便音譯作為行、相、取相、清秀，道教用法，十轉十二行例如聖諦十六行相都這種用語
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鄰位效應，指有雙鍵內所相連接取替基為間的的共振，陰離子的的蛋白質及水分子的的化學舒適性會發生大幅度改變的的一個效應。 這些效應在鄰位以及對位氟化物當中絕不存有。 鄰位效應以及替換基為間的的內部空間干擾誘導效應、場效應以及陰離子生存能力。 官能團 三個。
夢見打聽沒小轎車，過去別人弟科研工作上面的的重壓很小，經常做太慢步伐像的的夢想，小腿沈重類的的夢想，道理像。 夢想揭示的的事的的對於她時所可能引發的的十六行相負面影響 小轎車，僅僅只是代步車輔助工具確實便是運輸工具，打聽沒小轎車，表明對於行動力略有制約 麵包車打聽。
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四象拱形便叫作馬歸馬鞍牆壁、馬背拱形規壁歸壁、大規內壁、圓仔頭 [1] 彎角模頭（臺灣話： Oan-dô-ndâs 箍頭（臺灣話： Khoo-rdâr ）、鵝頭（臺十六行相灣話： Hô-rdâr ）三棟腳脊頭。
